Пише: Бранислав Цветковић, музејски саветник
Збирка копија фресака садржи једну која се издваја у мору зидних слика из средњег века. Овај део живописа Каленића из око 1420, чији је сликар био Радослав, јесте средишњи сегмент најпознатије каленићке фреске, Свадба у Кани. Копију је 1984. године израдио Часлав Цолић, реномирани кописта. Иконографски програм у Каленићу по много чему је оригиналан, од формата представа до њиховог броја па тако циклуси чуда и васрсних јеванђеља имају по седам сцена. Симболика тог броја међу хришћанима имала је посебан значај што је довело до визуелне асиметрије сцена у наосу и припрати а различит формат појединих представа условио је и њихово истицање и поставку.
Свадба у Кани, прво Исусово чудо истакнуто је смештајем на источну страну јужне певнице а њен значај јесте у њеној јединственој симболици, сликарском умећу и врхунској естетици. Необичан гест женика који украшеним ножем убада младу у леву шаку каткад се тумачи као траг преживелог паганског обреда братимљења или пак примитивног мита о крви. Ипак, овај гест је алузија на евхаристију као симбол бескрвне жртве јер током службе проскомидије свештеник, док припрема честице просфоре, користи литургијско копље у виду кратког бодежа. Осим тога, симболика тог Христовог чуда је и међу људима средњег века била позната будући у вези са светотајинским значајем брачне установе јер се током обреда венчања вино које младенци испијају упоређује управо са вином које је Исус чудесно обновио у Кани.
Друга особеност фреске јесте необичан вид свадбеног стола кога чини колонада од 7 стубова са луковима. То је алузија на Трпезу премудрости и Соломонов храм, симболе Богородице а разлог томе је близина олтара као и то да се цитат из Соломонове библијске књиге о Премудрости која сазда себи храм и утврди седам стубова чита као паримија на Благовести које су насликане крај олтара. Симбол стола као храма-скиније тумачи Беседа Епифанија Кипарског: трпеза је припремљена, јела зготовљена, вечна пребивалишта и домови спремни су, ризнице блаженим отворише се, небеско царство би припремљено пре свих векова. Аркадни низ са стубовима и полукружним луковима има и традиционално значење рајских станова за праведнике. Оригиналност структуре и симболике, те лепота ове фреске долазе до пуног изражаја када се она упореди с приказима исте теме из других средњовековних цркава не само у Србији, већ широм Балкана, од Цариграда и Солуна до Мистре на Пелопонезу.
